Assomption
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L'assomption est un dogme catholique romain qui déclare qu'après le terme de sa vie terrestre, Marie est montée au ciel avec son corps.
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Histoire
Selon la tradition, le lieu de l'Assomption serait Éphèse ou Jérusalem, où il existe un tombeau présenté comme celui de Marie, dans la vallée du Cédron.
Cette croyance n'est pas attestée par les Évangiles canoniques, mais par un apocryphe, le Livre de Jean sur la mort de Marie (IVe siècle). Selon lui, le corps de Marie aurait été transporté au Paradis où l'archange Michel aurait réintroduit son âme. Benoît XIV, au VIIIe siècle, en parle comme d'une « opinion probable », qu'il serait impie de nier.
Définition
Le 1er novembre 1950, elle est érigée en dogme par la constitution apostolique Munificentissimus Deus du pape Pie XII. La constitution dogmatique Lumen gentium (21 novembre 1964) déclare également :
- « Enfin la Vierge immaculée, préservée par Dieu de toute atteinte de la faute originelle, ayant accompli le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire du ciel, et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l'univers, pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils, Seigneur des seigneurs, victorieux du péché et de la mort. »
C'est le seul cas où le dogme de l'infaillibilité pontificale a été utilisé pour imposer un dogme.
L'Assomption est fêtée le 15 août.
Les orthodoxes partagent la même croyance, sous le nom de dormition. Les protestants n'y souscrivent pas.
Voir aussi
Bibliographie
- Simon Claude Mimouni, Dormition et assomption de Marie: histoire des traditions anciennes, Beauchesne, coll. « Théologie historique », 1997.
- Simon Claude Mimouni (s. dir.), La Tradition grecque de la Dormition et de l'Assomption de Marie, Cerf, coll. « Sagesses chrétiennes », 2003.
Articles connexes
Liens externes
- Munificentissimus Deus, constitution apostolique définissant le dogme de l'Assomption
- Lumen gentium, constitution dogmatique (autre formulation)