Culture américaine

La culture américaine est souvent présentée comme une sous-culture, une culture trop jeune ou encore une culture impérialiste. Pour les partis et les organisations de gauche, la diffusion de la culture américaine est souvent associée à la mondialisation. L'objet de cet article est de présenter les deux versants de la culture américaine : d'une part une Culture élitiste et peu connue ; d'autre part une culture de masse qui s'exporte dans le monde entier.

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Base-ball à Hudson, dans l'Ohio
Sommaire

Culture élitiste

Les États-Unis constituent l'un des foyers importants de la création artistique et du renouvellement des connaissances humaines.

Les arts aux États-Unis

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Portrait de John van Cortlandt, Peintre américain de 1730, Brooklyn Museum

Littérature américaine

Les sciences

L'histoire

Le succès de nombreuses expositions révèle l'intérêt des Américains pour l'Histoire : à la fin des années 1970, l'exposition itinérante sur Toutankhamon avait attiré près de 8 millions de visiteurs. A partir de juin 2005 et pour 27 mois, une nouvelle exposition sur le même pharaon sera présentée dans plusieurs musées américains :

Civilisation américaine

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restaurant à Bristol en Angleterre

L'American Way of Life

sports

Bande dessinée

Civilisation matérielle et des loisirs

Cinéma américain

Habitudes alimentaires

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Coca Cola, Atlanta

Une vraie cuisine américaine a toujours existé. Des plats simples de la Nouvelle-Angleterre jusqu'aux spécialités créoles de La Nouvelle-Orléans et la « country cooking » du Sud profond, la diversité des produits aux États-Unis crée des possibilités intéressantes. De nombreuses productions américaines sont consommées chaque jour sur tous les continents. Quelques produits alimentaires de grande consommation sont controversés. Voir:

Modes et habillement

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Skate Park à Los Angeles
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Football américain

Religion aux États-Unis

Un pays de croyants

Presque 80% des Américains se disent croyants, et plus que la moitié des Américains sont pratiquants, un taux de participation bien plus élevé qu'en France ou au Québec. Selon le Yearbook of American and Canadian Churches (2002), 24,6 millions de personnes aux États-Unis ne pratiquent aucune religion.

Bien que les deux tiers des chrétiens américains (52 pour cent de tous les Américains) soient protestants, l'Église catholique domine dans les grandes villes du nord-est (surtout à New York, à Boston et à Philadelphie), du Middle West (Chicago et Milwaukee), de la côte ouest (Los Angeles et San Francisco), dans une métropole d'origine française (La Nouvelle-Orléans) et dans plusieurs villes à majorité hispanique (Miami et San Antonio). D'importantes communautés juives se sont établies à New York, à Los Angeles, et dans l'agglomération de Washington. Pourtant, toutes ces exceptions confirment la règle: les confessions protestantes ont une forte présence presque partout aux États-Unis. L'Église mormone s'est concentrée sur deux États: l'Utah et l'Idaho.

Un mouvement protestant « évangélique » dont quelques groupes à tendance intégriste (fundamentalist) est de plus en plus actif au niveau politique et social. Néanmoins, ce mouvement reste toujours minoritaire au sein des églises protestantes, même dans les régions où il est le mieux organisé: en Alaska et dans les États du Vieux Sud, du Texas jusqu'en Virginie. Il faut noter que le président des États-Unis, George W. Bush, et la sénatrice de l'État de New York, Hillary Rodham Clinton, sont adhérents du même culte — l'Église méthodiste unie (United Methodist Church, 8 millions de membres, de tendance modérée).

Une terre de refuge

Dès le XVIIe siècle, certaines colonies anglaises donnaient refuge à ceux qui voulaient fuir l'intolérance religieuse. A partir de 1620 des groupes de puritains sont arrivés dans le Massachusetts après des années à rude épreuve en Angleterre et en Hollande. La colonie de Maryland ("la terre de Marie") a été fondée pour accueillir des catholiques anglais.

Des milliers de huguenots ont quitté la France pour s'installer dans plusieurs villes portuaires dont New York, Philadelphie et Charleston.

Athéisme et libre-pensée

Les Athées Américains (American Atheists) forment une des premières associations militant pour la stricte séparation des Eglises et de l'État. Elle fut fondée en 1963 par Madalyn Murray O'Hair et appuie ses revendications sur les principes de la Déclaration d'Indépendance et sur la Constitution. Elle engage de nombreux procès contre les institutions publiques qui viole la laïcité. Environ 2 200 membres participent régulièrement à la convention nationale de l'association et aux nombreuses réunions régionales. Ellen Johnson en est la présidente depuis 1995. Le siège de l'association se trouve dans le New Jersey à Cranford.

Le 2 novembre 2002, au cours de la marche des athées américains sur Washington (Godless Americans March on Washington en anglais), Ellen Johnson avait annoncé la création du comité d'action politique des athées américains (Godless Americans Political Action Committee (GAMPAC)), afin de faire pression sur les candidats aux élections. Il fut officiellement lancé le 9 mars 2004 et soutint le candidat John Kerry aux présidentielles 2004.

Films décrivants la culture américaine

Voir aussi

Bibliographie

Liens externes

See also: Culture américaine, 1620, 1995, 2002, 2004, 2 novembre, 9 mars, Alaska, American Beauty