Edmund Husserl
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Edmund Husserl (8 avril 1859 - 26 avril 1938) : philosophe allemand, fondateur de la phénoménologie transcendantale.
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Biographie
Husserl est né le 8 avril 1859 en Moravie. Il fait d'abord des études en mathématiques avant de se consacrer à la philosophie où il tentera de refonder celle-ci en tant que science rigoureuse. En 1887, il est privat-dozent à l'université de la Halle. En 1906, il obtient le titre de professeur titulaire à Göttingen, puis à Fribourg de 1916 à 1928.
Martin Heidegger est son plus célèbre élève. On ne parle guère d'une de ses élèves les plus brillantes, Edith Stein, qui après avoir passé sa thèse avec lui, se convertit au catholicisme. Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty et Michel Henry en France, ont pu s'en inspirer. Bien qu'il n'aît jamais été son étudiant, Max Scheler a aussi subi l'influence de Edmund Husserl.
Phénoménologie
Mise entre parenthèses du monde
« Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra « une fois dans sa vie » se replier sur soi-même et, au-dedans de soi, tenter de renverser toutes les sciences admises jusqu'ici et tenter de les reconstruire. »
Connaissance des essences
La phénoménologie est la science des phénomènes, de ce qui apparaît à la conscience. Pour rendre possible cette science, il faut revenir aux choses mêmes, les décrire telles qu'elles se présentent à la conscience.
La véritable connaissance est la connaissance des essences, i.e. de ce qui demeure invariant dans les modifications de perspectives que l'esprit a sur les choses. En effet, tout objet a ses déterminations d'après la perspective de la conscience ; l'objet vécu ne sera donc donné en totalité que par la synthèse totale des points de vue. Ainsi, pour décrire la structure des phénomènes, faut-il que la conscience ait l'intuition de ces essences.
Bibliographie
- Logische Untersuchungen, Bd. I: Prolegomena zur reinen Logik, Niemeyer.
- Logische Untersuchungen, Bd. II/1: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, Niemeyer.
- Logische Untersuchungen, Bd. II/2: Elemente einer phänomenologischen Aufklärung der Erkenntnis, Niemeyer.
- Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Niemeyer.
- Erfahrung und Urteil, Meiner.
- Husserliana, volume I: Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge (= Méditations Cartésiennes).
- Hua II: Die Idee der Phänomenologie.
- Hua III: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, 1. Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie.
- Hua IV: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, 2. Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution.
- Hua V: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, 3. Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften.
- Hua VI: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzentale Phänomenologie: Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie
- Hua VII: Erste Philosophie (1923-1924), 1. Teil : Kritische Ideengeschichte.
- Hua VIII: Erste Philosophie (1923-1924), 2. Teil : Theorie der phänomenologischen Reduktion.
- Hua IX: Phänomenologische Psychologie.
- Hua X: Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins (1893-1917).
- Hua XI: Analysen zur passiven Synthesis, aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten 1918-1926.
- Hua XII: Philosophie der Arithmetik.
- Hua XIII: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlaß, 1. Teil : 1905-1920.
- Hua XIV: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlaß, 2. Teil : 1921-1928.
- Hua XXII: Aufsätze und Rezensionen (1890-1910).
- Hua XXIII: Phantasie, Bildbewußtsein, Erinnerung. Zur Phänomenologie der anschaulichen Vergegenwärtigungen. Texte aus dem Nachlaß (1898–1925).
- Hua XXIV: Einleitung in die Logik und Erkenntnistheorie. Vorlesungen 1906-1907.
- Hua XXV: Aufsätze und Vorträge (1911-1921).
- Hua XXVI: Vorlesungen über Bedeutungslehre Sommersemester 1908.
- Hua XXVII: Aufsätze und Vorträge (1922-1937).
- Hua XXVIII: Vorlesungen über Ethik und Wertlehre 1908-1914.
- Hua XXX: Logik und allgemeine Wissenschaftstheorie. Vorlesungen 1917/1918 mit ergänzenden Texten aus der ersten Fassung 1910/1911.
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