Encyclique
Une encyclique (en latin litteræ encyclicæ, du grec ἐκκύκλιος ekkuklios d'après κύκλος kuklos, le cercle) est une lettre adressé par le pape à tous les évêques pour les instruire sur une décision de l'Église romaine.
Définition
À l'origine, le terme, très générique (on pourrait traduire par « circulaire ») désigne la correspondance échangée par les évêques et les archevêques. Elle désigne ensuite n'importe quelle lettre envoyée spécifiquement par le pape. De nos jours, elle a pris un sens spécialisé qui la différencie des brefs, bulles et autres documents pontificaux.
C'est une lettre de caractère solennel et universel, rédigée en latin et envoyée spécifiquement aux patriarches, archevêques et évêques de l'Église universelle, en communion avec le Siège apostolique, portant sur un point de doctrine ou de morale. Il existe des exceptions, consacrées par l'usage. Ainsi, on appelle encyclique :
- « Au milieu des sollicitudes », lettre du 29 février 1892 adressée en français par Léon XIII aux évêques de France, au sujet du Ralliement.
- « Non abbiamo bisogno », lettre du 19 juin 1931 de Pie XI sur le fascisme italien
- « Mit brennender Sorge », lettre du 21 mars 1937 de Pie XII sur le nazisme
Les encycliques n'ont pas pour objectif de définir de nouveaux dogmes. L'encyclique Ubi primum de Pie XI (2 février 1849) précéda la promulagtion du dogme de l'Immaculée Conception. Elles ont plutôt pour but de rappeler la doctrine catholique, analyser une situation ou exalter une figure jugée exemplaire, comme la Vierge Marie ou un docteur de l'Église (par exemple Thomas d'Aquin dans Æterni Patris).
On considère généralement que la première encyclique, au sens moderne, est celle de Benoît XIV, Epistola encyclica et commonittoria ad omnes episcopos (Lettre encyclique et comminatoire, adressée à tous les évêques), du 3 décembre 1740. On nomme une encyclique d'après les premiers mots du texte latin.
Quelques encycliques importantes
L'encyclique a été un moyen de communication très utilisé par l'Église depuis la fin du XIXe siècle. On peut citer, parmi les plus importantes :
- Pie IX :
- Qui pluribus, 9 novembre 1846, sur le rationalisme et l'infaillibilité
- In suprema Petri sede, 6 janvier 1848, sur les Églises orthodoxes et l'unité de l'Église
- Quanta cura, 8 décembre 1864, accompagnant le Syllabus
- Quod nunquam, 5 février 1875, contre le Kulturkampf
- Léon XIII :
- Inscrutabilis, 21 avril 1878, sur les dangers de la société moderne
- Æterni Patris, 4 août 1879, sur Thomas d'Aquin et la théologie scholastique
- Humanum genus, 1884, condamnant la franc-maçonnerie et les société secrètes
- Rerum novarum, 16 mai 1891, sur la question des ouvriers
- Pie X
- E Supremi Apostolatus 4 octobre 1903 : sa première encyclique de Pie X : « - 4 octobre 1903 ». Début de l'encyclique: « Aux patriarches, primats, archevêques, évêques et autres ordinaires en paix et en communion avec le siège apostolique... »
- "Ad diem illum laetissimum", 2 février1904 : Seconde lettre encyclique de Pie X " Sur la dévotion à la Très Sainte Vierge.
- Vehementer nos, 11 février 1906, condamnation de la séparation de l'Église et de l'État en France
- Acerbo nimis, 15 avril 1906, sur la catéchèse
- Pascendi, 8 septembre 1907, contre le modernisme
- Benoît XV (1914-1922)
- L’objet de sa première encyclique sera de calmer les tensions provoquées par la crise moderniste.
- Maximum illud, 30 novembre 1919, sur les missions
- Spiritus Paraclitus, 15 septembre 1920, sur l'étude de la Bible
- Pie XI
- Studiorum Ducem, 29 juin 1923, sur le thomisme
- Quas primas, 11 décembre 1925, sur la fête du Christ-Roi
- Rerum orientalium, 8 septembre 1928, sur l'œcuménisme
- Casti conubii, 31 décembre 1930, sur le mariage chrétien
- Quadragesimo Anno, 15 mai 1931, sur la justice sociale, commémoration de Rerum novarum
- Divini redemptoris, 19 mars 1937, contre le communisme
- Mit brennender Sorge , 21 mars 1937, condamnation du nazisme
- Pie XII :
- Jean XXIII :
- Sacerdotii nostri primordia, 31 juillet 1959, sur Jean-Marie Vianney, curé d'Ars
- Gratia recordatio, 26 septembre 1959, sur le Rosaire
- Mater et magistra, 15 mai 1961, commémoration de Rerum novarum
- Pænitentiam agere, 1er juillet 1962, sur le futur concile Vatican II
- Pacem in terris, 11 avril 1963, sur la paix
- Paul VI :
- Jean-Paul II :
- Redemptor hominis, 4 mars 1979, sur la dignité humaine
- Redemptoris Mater, 25 mars 1987, sur la place de la Vierge Marie dans la foi
- Veritatis Splendor, 6 août 1993, sur l'enseignement moral de l'Église
- Ut unum sint, 25 mai 1995, sur l'engagement œcuménique
- Evangelium vitæ, 25 mars 1995, sur la valeur et l'inviolabilité de la vie humaine
Bibliographie
- (en) q.v., Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company, New York, 1907 [lire en ligne]. ;
- Heinrich Denzinger, Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum, 32e édition, 1963 ;
- q.v., Dictionnaire historique de la papauté, s. dir. Philippe Levillain, Fayard, Paris, 2003 ISBN 2213618577.
