Extension du domaine de la lutte
Le roman l'Extension du domaine de la lutte de Michel Houellebecq raconte l'histoire d'un cadre moyen célibataire qui oscille entre une déprime sur fond d'inhumanité de notre société et un souci de détachement voulu et de passivité - peut-être par réaction, et accompagné d'un certain humour désabusé.
Sujet
Il est très difficile de savoir si Houellebecq exprime à travers son personnage des idées qui sont les siennes ou s'il cherche au contraire à en faire une sorte d'anti-héros en lui prêtant des positions intellectuelles insolites ; peut-être y a-t-il des deux.
Le roman expose une proposition intéressante sur l'analyse des relations sociales hommes-femmes sous l'aspect du libéralisme.
La lutte dont il est question est la lutte des classes, qui serait étendue au domaine sexuel.
Extrait
« Dans un système économique ou le licenciement est prohibé, chacun réussit plus ou moins à trouver sa place. Dans un système sexuel ou l’adultère est prohibé, chacun réussit plus ou moins à trouver son compagnon de lit. En système économique parfaitement libéral, certains accumulent des fortunes considérables ; d'autres croupissent dans le chômage et la misère. En système sexuel parfaitement libéral, certains ont une vie érotique variée et excitante ; d'autres sont réduits à la masturbation et la solitude. Le libéralisme économique, c'est l'extension du domaine de la lutte, son extension à tous les âges de la vie et à toutes les classes de la société. De même, le libéralisme sexuel, c'est l'extension du domaine de la lutte, son extension à tous les âges de la vie et à toutes les classes de la société. Sur le plan économique, Raphaël Tisserand appartient au camp des vainqueurs ; sur le plan sexuel, à celui des vaincus. Certains gagnent sur les deux tableaux ; d'autres perdent sur les deux. »
Le rôle de la psychanalyse (selon le héros)
Le héros ou anti-héros livre également ses considérations sur le rôle présumé nocif de la psychanalyse sur les femmes : les psychalystes procèderaient simplement à la destruction de l'innocence de la générosité, et donc de "toute aptitude à l'amour". Mais peut-être l'auteur veut-il par simplement là montrer le désespoir de son anti-héros.
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