Saoum
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Le saoum ou sawm (صَوم [ṣawm], jeūne) désigne le jeûne pratiqué durant le mois de ramadan, quatrième pilier de l'islam.
Ce jeûne est prescrit par le Coran, il consiste à s'abstenir de manger, de boire, de fumer et d'avoir des relations sexuelles depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil :
- Mangez et buvez jusqu'à ce que l'on puisse distinguer à l'aube un fil blanc d'un noir. Jeûnez, ensuite, jusqu'à la nuit.
- Le Coran (II; 185)
Le ramadan devrait être une période de recueillement et le jeûne une occasion de partager la situation des indigents.
Ce jeûne de jour accompagné de l'insomnie due aux repas nocturnes provoque un certain nombre de dysfonctionnements dans les pays musulmans. La fatigue du jeûne devient un prétexte à ne pas travailler, les cultures en souffrent et le prix des denrées alimentaires augmentent, les commerçants profitent au passage de cette situation.
Le soir après la rupture du jeûne beaucoup se précipitent sur la nourriture, des repas de fête se prolongent toute la nuit et peuvent être l'occasion d'excès alimentaires, ce qui n'est pas loin d'être la négation même du jeûne.
Des actes qui invalident le jeûne ou non
Les juristes sont inépuisables pour définir ce qui est une rupture du jeûne. Ceux-ci ne sont déjà pas d'accord sur la définition de « nourriture » et de « boisson ». Certains pensent qu'il s'agit de tout ce qui passe de l'extérieur du corps vers l'intérieur. Certains sont d’avis que ces termes désignent tout ce qui pénètre l’intérieur du corps d’un individu. Ainsi, se mettre le doigt dans l’oreille pourrait invalider le jeûne, bien que le doigt est lui aussi une partie du corps et ne lui est donc pas « extérieur ». Une injection de glucosé est considérée comme un apport de nourriture et donc comme une rupture du jeûne, néanmoins il n'est guère courrant de se soumettre à ce genre d'injections si l'on n'est pas malade, or pour celui-ci le Coran prévoit une alternative:
- Jeûnez durant les jours comptés. Celui d'entre vous qui est malade ou qui voyage jeûnera ensuite un nombre égal de jours.
- Ceux qui ne pourraient jeûner et qui s'en dispensent, devront, en compensation nourrir un pauvre.
- Le Coran (II; 184)
- Avaler sa salive rompt ou ne rempt pas le jeûne ? les avis sont partagés.
- Se rafraîchir le corps avec de l’eau fraîche ou se gargariser n’invalide pas le jeûne car on a vu le Prophète le faire pendant une période de grande chaleur.
- Vomir « involontairement » n’invalide pas le jeûne.
- Mais passer un examen ne dispense pas du jeûne et cela bien que le stress et la chaleur d'un mois de juillet valent quelques pertes de connaissance par déshydratation.