Siège de Jérusalem
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| Siège de Jérusalem | |||||||||||||||||
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| Conflit | Première Croisade | ||||||||||||||||
| Date | 1099 | ||||||||||||||||
| Lieu | Proche-Orient, Jérusalem | ||||||||||||||||
| Issue | Prise de la ville par les Croisés | ||||||||||||||||
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Le siège de Jérusalem dura du 7 juin au 15 juillet 1099, lors de la première croisade après un siège.
| Sommaire |
Préambule
Après le prise d'Antioche en juin 1098, les croisés sont restés dans la région jusqu'à la fin de l'année. Le légat pontifical Adhémar de Monteil était mort, et Bohémond de Tarente avait réclamé Antioche pour son compte. Baudouin de Boulogne s'était installé à Edesse où il avait jeté les bases du comté. Il y avait des dissensions entre les chefs croisés sur la conduite à tenir ; Raymond IV de Toulouse, mécontent d'avoir été mis à l'écart lors de l'attribution d'Antioche avait quitté la ville pour assiéger Ma'arrat al-Numan. A la fin de l'année, une petite armée de chevaliers et de soldats commença à marcher sur Jérusalem.
Le siège d'Arqa
Fin décembre ou début janvier, Robert II de Normandie et Tancrède, neveu de Bohémond, acceptèrent de devenir vassaux de Raymond, qui était suffisamment riche pour les payer. Godefroy de Bouillon, qui disposait des revenus du comté d'Edesse, refusa d'en faire autant. Le 5 janvier, Raymond démentela la forteresse de Ma'arrat, et le 13 janvier, l'armée repris sa marche vers le sud, nu-pied et vêtu en pèlerin, suivie par Robert et Tancrède. Longeant la côte méditérranéenne, ils ont rencontré peu de résistance, les seigneurs musulmans locaux préférant acheter la paix en les approvisionnant. Les musulmans sunnites préférèent aussi la domination des Croisés à celle des Fatimides chiites.
Raymond projeta de prendre la ville de Tripoli pour se tailler un fief analogue à celui de Bohémond. Il commença par assiéger la ville voisine d'Arqa. De leur côté, Godefroy et aussi Robert II de Flandre, qui avait refusé d'être vassaux de Raymond, ainsi que les croisés restant à Latakia, prirent le chemin du sud en février. Bohémond les accompagna quelques temps, puis retourna rapidement à Antioche. A cette date, Tancrède quitta le service de Raymond et se joignit à Godefroy, pour une raison inconnue. Une autre troupe, mais alliée à Godefroy, prit un autre chemin sous la conduite de Gaston IV de Béarn
Godefroy, Robert, Tancrède et Gaston arrièrent à Arqa en mars, alors que le siège se prolongeait. La situation était tendue, non seulement entre les chefs croisés, mais aussi au sein du clergé : depuis la mort d'Adhémar de Monteil, il n'y avait pas vraiment de chef religieux, et après la découverte de la Sainte-Lance par Pierre Barthélémy, des accusations de fraudes s'échangeaient entre les différentes factions cléricales. Finalement, en avril, Arnoulf de Roeux mit Pierre au défi d'une ordalie de feu. Pierre subit l'épreuve et mourut de ses brûlures, discréditant ainsi la Sainte-Lance et sapant définitivement l'autorité de Raymond sur la Croisade.
Le siège de Jérusalem
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Le siège d'Arqa prit fin le 13 mai, quand les croisés quittèrent les lieux, sans avoir prit la ville. Les Fatimides avaient tenté de faire la paix, à la condition que les croisés ne continuèrent pas jusqu'à Jérusalem, mais ceux ci rejetèrent évidemment cette offre. ; apparament, le gouverneur fatimide de Jérusalem ne comprenait pas pourquoi les croisés étaient venus jusqu'en Terre Sainte. Ils arrivèrent à Tripoli où le dirigeant de la ville leur donnèrent de l'argent et des chevaux. selon la chronique anonyme Gesta Francorum, il émit aussi le voeu de se convertir au christianisme si les croisés réussissaient à prendre Jérusalem à ses ennemis fatimides. Continuant leur route vers le sud, les croisés dépassèrent Beyrouth le 19 mai, Tyr le 23 mai et changèrent de direction à Jaffa, gagnant le 3 juin Rama abandonné par ses habitants. L'évêché de Rama-Lydda y fut établi à l'église Saint-Georges (un héros de la croisade populaire), avant de continuer vers Jérusalem. Le 6 juin Godefroy envoya Tancrède et Gaston prendre Bethléem, où Tancrède planta sa bannière sur l'église de la Nativité. Le 7 juin, les croisés atteignirent enfin Jérusalem. Beaucoup pleurèrent en voyant enfin la ville pour laquelle ils avaient entrepris un si long voyage.
De même qu'au siège d'Antioche, les croisés ont probablement plus souffert pendant le siège que les habitants de la ville, à cause du manque de vivres et d'eau autour de Jérusalem. La ville s'était bien préparée pour le siège, et le gouverneur avait fait expulsé de nombreux chrétiens. De l'estimation de 7 000 chevaliers ayant prit part à la croisade, il n'en restait qu'environ 1 500, avec environ 12 000 fantassins (sur peut-être 20 000 au départ). Godefroy, Robert de FLandre et Robert de Normandie (qui a maintenant quitté Raymond pour rejoindre Godefroy), encerclèrent la ville au nord et au sud, tandis que Raymond installait son camp à l'ouest, face à la Tour de David et à la colline de Sion. Un premier assaut le 13 juin fut un échec. Sans eau ni nourriture, de nombreux hommes et animaux mourraient de soif et de faim, et les croisés surent que le temps leur était compté. Heureusement, peu après le premier assaut, plusieurs navires chrétiens abordèrent à Jaffa, et les croisés purent s'approvisionner pour quelque temps. Les croisés allèrent chercher du bois en Samarie pour construire des machines de siège. Ils avaient peu de vivres en à la fin du mois de juin, ils apprirent qu'une armée fatimide marchait vers eux.
La procession nu-pied
L'assaut final et le massacre
Conséquences
Après le massacre, Godefroy de Bouillon devient Advocatus Sancti Sepuchri (Avoué du Saint Sépulchre) le 22 juillet, refusant d'être roi dans la ville où mourut le Christ Raymond ayant refusé de prendre aucun titre, Godefroy le convainquit d'accepter la Tour de David. Raymond partit alors en pèlerinage et, en son absence Daimbert de Pise, opposé à Raymond à cause du soutient de ce dernier envers Pierre Barthélémy, fut élu le 1er août premier patriarche latin de Jérusalem (les prétentions du patriarche grec furent ignorées). Le 5 août, après avoir enquêté auprès des survivants de la ville, Arnoulf de Roeux découvrit la relique de la Sainte Croix.
Le 12 août, Godefroy conduisit une armée, avec la Sainte Croix, combattre l'armée fatimide à Ascalon. Ce fut une victoire croisée, mais après la victoire, la plupart des croisés considérèrent leur voeu accompli et retournèrent en Europe. Cependant, leur victoire permit la création du royaume latin de Jérusalem.
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Voir aussi Reconquista |